Первая брачная ночь → Традиции первой брачной ночи

Традиции «первой брачной ночи» по сравнению со средневековыми (но на то это и средние века) стали более условными, в основном проведение ее зависит от восприятия самих молодоженов. Но не зависимо от восприятия и отношения к этой традиции большинство молодоженов стараются провести эту ночь согласно общему пониманию. Уже давно первая брачная ночь стала своеобразным обрядом, для посвящения молодых друг другу, единения.

Бракосочетание — это первая ступень на пути к семье, ночь после торжества — вторая и завершение традиции. Первая брачная ночь за множество лет «обросла» приданиями и легендами. Со времен зарождения этой традиции к ней относились с трепетом и уважением. И до того как погрузиться в историю первой брачной ночи, обратимся к первоначальному – добрачным отношениям.

До того как Русь обратилась в христианство, добрачные отношения считались нормой. Иногда практиковались так называемые «пробные браки», сейчас это можно назвать гражданским браком, пара жила вместе присматриваясь к друг другу, иногда этот «эксперимент» длился до рождения ребенка.

Через несколько столетий непорочность невесты до брака стала неотъемлемой частью супружества, и являлось залогом счастливой семьи. Бытовало мнение, что девушка, имевшая связь с мужчиной до брака, принесет мужу несчастье, а сама окажется бесплодной.

Традиции свадьбы и первой брачной ночи в каждой стране свои, но тем не менее существует в них одно общее: и сама церемония и брачная ночь после нее скрепляют молодых союзом не только документом, но и в физическом смысле.

На Руси место для первой брачной ночи избиралось с тонким расчетом, так как в дом молодожены не могли пойти их пускали в хлев, сарай или другое место, конечно, предварительно его украсив. Делалось это для того что бы отпугнуть злых духов, которые могли нарушить счастье молодых. Иногда место исполнения первого супружеского долга избивали кнутами, так же для того что бы «выбить нечистую силу».

Известно, что в приданное невесте непременно входило постельное белье. Оно и считалось праздничным и им же укрывали «ложе» для первой ночи. На своеобразную постель укладывали снопы сена, мешки с мукой, перины и матрацы, чем мягче ложе, тем легче будет жизнь супругов.

Влюбленных сопровождала целая процессия, которая исполняла песни, провожала молодых  шутками и гомоном. Вход же обязательно охраняли, дабы покой молодых не нарушили ни гости, ни злые духи.

Оставшись, наконец, вдвоем новоиспеченные супруги приступали к исполнению ритуала, его удачное исполнение служило залогом того, что семейная жизнь будет долгой и счастливой. Есть перед сном хлеб и курицу, означало здоровое потомство.

Но просто уснуть молодым никто не позволял, за процессом неустанно следил специально оставленный человек (обычно это была мама одного из супругов), который периодически заглядывал в комнату к молодым и следил за исполнением «супружеского долга».

Как только ритуал завершался, толпа празднующих гостей оглашалась криками радости и продолжением праздничного пира с удвоенной силой.

С утра конечно же проверяли достоверность того что у жениха с невестой все правильно получилось. Для этого их, молодоженов, будили любыми способами: поливали водой, гремели посудой, колотили в дверь и или иные способы, если эти не помогали.

Оглашение правильности исполнения ритуала оглашалось на всю деревню, каким именно образом зависело от расположения деревни и традиций местности. В некоторых отдельных областях на окна дома молодых с утра вывешивали простыни, на которых исполняли ритуал, следы на простынях подтверждали, что невеста была непорочна до замужества.